Доно иш бошқарувчи ўз хўжайинининг мол-мулкини авайлаб ишлатади, исрофгарчиликка йўл қўймайди зарур жойга мулкни етказади, ёзувларни вақтида олиб боради, яхши имкониятларни қўлдан бой бермайди.

Шундай тарзда у хўжайинининг фаровон ҳаётини яхшилайди. Иш юритувчи бўлишга интилаётган инсонга, яхши бошқарувчи бўлиш учун, бошқаришнинг асослари ҳақидаги маълум билимлар зарурлиги тўғридир.

Донолик эса, бу шундай нарсаки, ўқитув йўли билан бунга эришиб бўлмайди. Билишимча, ҳали ҳеч ким ўқув муассасасидаги ўқишни якунлаб, «доно инсон» деган диплом олмаган.

Бироқ, Худонинг хизматчиси ўқитувчиларнинг энг яхшисидан ҳикмат ўрганиш имкониятига эга. Ва бу юқоридан келаётган донолик хизматчи вазифасини бажаришга масиҳийни лаёқатли қилади.

Юсуф бундай доно хизматчининг намунасидир, чунки у таълимни Худонинг мактабида олди. Таъкидлаб ўтиш лозимки, ҳамма жойда ва ҳамма нарсада у омадли эди, нафақат, у Фиръавн уйида бошқарувчи бўлганида, балки зиндонда бўлганида ҳам.

Юсуфнинг бошқарувчи сифатидаги донолиги очлик ўлимидан, нафақат Мисрни, балки, ўшандаги бутун дунёни сақлаб қолди.Исо Масиҳнинг Ўзи кимки «уй аҳлига ўз вақтида ризқ-рўз тарқатиш учун хўжайин хизматкорларига бошлиқ қилиб қўйган»ни доно хизматчи ва ақлли уй бошқарувчиси деб атаган.

Худо биздан ҳам Ўзи ишониб бизга топширган ўша нозу-неъматларнинг доно бўлиштирувчиси бўлишимизни кутмоқда. Келинг ушбу ақлсиз бой одамга ўхшамайлик, у абадий қийматга ва абадий аҳамиятга эга бўлганини эсдан чиқариб, вақтинчалик ўткинчи нарсаларга катта эътибор берар эди.

Азизлар бизХудони ҳақиқий Эгаси сингари эъзозлаймиз ва биз нимага эга бўлсак, ҳаммаси учун Унга миннатдорчилик билдирамиз. Мен ўзимни ва жами эга бўлганимнинг ҳаммасини Унинг шуҳрати учун бағишлайман.

Муқаддас Китоб хизмат тўғрисида нима деяётгани Худони ҳоким каби ўрни ҳақида ва инсонни хизматкор каби ўрни ҳақида ўрганилади.Ўйлайманки хар биримиз ўз хизматимизни Худога ёқадиган даражада бажара оламиз. Шунинг билан азизлар мавзумиз ўз поёнига етди.Бизнинг электрон почтамиз манзили: dilkash@najot.com хайр саломат бўлинг.

Азизлар агар Ишаъё пайғамбар китобининг 42 боби 1 оятини ўқиб кўрсак Худо Уни “Менинг Қулим” деб таништирганини кўришимиз мумкин. Чунки У Қул қиёфасига кирди-деб ёзилган Филлипияликларга мактубининг 2 боби 7 оятида.

Хизматчи қул дегани яъни унга хўжайини нима деса у шуни қилиши шарт. Унинг бурчи хизмат қилишдир. Яхши хизматчи бўлган Исо ҳеч қачон Ўз хоҳишини қилмади аксинча бизнинг ва Ўз Хўжайинининг иродасини бажарди.

Ҳар қандай хизматчи ўзи учун эмас, ўзининг хўжайини учун ишлайди. Худди шундай Исо Масиҳ бу заминга ўзининг ишларини бажариш учун эмас, балки Унга Худо топширган ишни бажариш учун келди.

Бу хақида Юҳанно китобининг 5боби 36оятида хамда 9 боби 4 оятларида ўқиб кўриш мумкин. У дунёдаги хизматининг якунида қониқиш билан айта олди: «Сен Менга топширган вазифани Мен адо этиб, ер юзида Сени улуғладим» Юҳанно мактубининг 17 боби 4 ояти.

Мана бу ҳақиқий Хизматчи! Хизматчи шундай кишики, хўжайин унга ҳамма нарсада ишонади, шунинг учун у ундан содиқлик кутишга ҳақлидир. Содиқ хизматчи бу шундай хизматчики, у ўз жавобгарлигини ҳис этади ва хўжайини унга топширгани ҳақида жон куйдиради.

Шум хизматчи эса, аксинча, фақат, ўзининг манфаатини ўйлайди ва унга топширилгани ҳақида ғамхўрлик қилмайди. Ҳар биримиз Худонинг хизматчиси бўлганимиз сабабли, Унинг биздан талаби, « идора қилувчидан талаб қилинган нарса сидқидилдан ишлашидир».

Мисол учун, агар биз яхши саломатликк

а ва тиниқ ақлга эга бўлсак, унда Худо, Унинг бу инъомларини нафақат ўзимизнинг шахсий манфаатларимиз учун, балки биринчи навбатда Унга хизмат қилиш учун ва Унинг абадий шуҳрати учун ишлатишимизни хоҳлайди.

Титусга мактубининг 1боби 7оятида ўқиймиз, ўша, Худо иши учун жавобгар бўлган инсон бенуқсон бўлиши керак. Бу шуни англатадики, У Ўзининг бутун мероси устидан қўйган, Худо уйининг қурувчиси ва бошқарувчиси сифатида, хизматчининг хулқ-автори беайб бўлиши керак, унинг ҳаёти шундай бўлиши керакки, ҳеч ким ҳеч нарсада унга таъна ёки айб қўя олмасин. Шунинг билан азиз биродарлар, мавзумиз ўз поёнига етди. Бизнингинтернет сайтимиз манзили: www.dilkashradio.com хайр саломат бўлинг.

Аммо, Исо Масих Матто Хушхабар китобининг 25 боби 14оятидан 30 оятигача бўлган жойларда, ҳар бир инсон Худонинг хизматчиси эканлигини анниқ очиб беряпти.

Бу масалга асосан, инсон ўз ҳаётининг хўжайини эмасдир.У хизматкор бўлиб, ҳақиқий хўжайин олдида ўз хатти-ҳаракати учун жавобгарлик олиб боради. Ҳар бир инсон Худонинг хизматчиси бўлишликка чақирилганлигининг далилини инкор этмаган ҳолда, ҳаворийлар ҳар бир масиҳий Худонинг хизматчиси бўлиши кераклигига алоҳида урғу беришади.

Бизларнинг ҳар биримиз Худодан қандайдир инъом олганмиз. Агар биз, инсонлардан олган совғалар билан ўз ихтиёримиз бўйича иш тутишимиз мумкин бўлса, Худодан олган инъомларимиз билан эса, Унинг иродасига мақбул бўлганидек хатти-ҳаракат қилишга бурчлимиз.

Олдинги бўлимларда биз иккита жуда муҳим ҳақиқатни кўриб чиққан эдик: биринчиси Худо бутун борлиқнинг Эгаси эканлигидир, иккинчиси эса, инсон хизматчи бўлишга ва Худога тегишли бўлганни идора этишга чақирилганлигидадир.

Биз қизиқиб кўрадиган кейинги савол шундан иборатки, ушбу хизматчи вазифасини биз қандай қилиб бажаришимиз керак? Бунинг учун бизга муносиб тақлид намунасини топиш зарур.

Раббимиз Исо Масиҳнинг намунасидан кўра нима яхшироқ бўлиши мумкин? У мукаммал Хизматчидир. Худонинг иш бошқарувчиси Исо бу заминга хизмат учун келганлигини ёшлигиданоқ билган.

Хушхабарчи Луқо бунга, бир куни Қуддусга сафар чоғида Юсуф ва Марям ўспирин Исони йўқотиб қўйганликларини ҳикоя қилади. Узоқ изловлардан сўнг, охири улар Уни маъбадда топишади.

У ерда, ҳали ёш бола бўла туриб, у диний ўқитувчилар билан жиддий суҳбат олиб борарди. Ундан нега бу ерда эканлигини сўрашганларида, У Мен Отамнинг ишларини қилишим даркор деб, жавоб берди.

Ҳақиқатда ҳам, Худо Исо Масиҳни заминга Узининг топшириғини бажаргани юборган. Масиҳ эса тамомила Ўзини бу топшириқни бажаришга ҳақиқий хизматкор сифатида бағишлади. Шунинг билан азизлар, мавзумиз ўз поёнига етди. Бизнинг электрон почтамиз манзили: dilkash@najot.com хайр саломат бўлинг.

Янги Аҳдни ўрганаётиб, биз кўрамизки, Исода, Худо хизматчисининг ғояси ўзининг бутун тўлиқлиги билан намоён бўлди. Шундай тарзда, Худо хизматчисининг ғояси аста-секин аввал, Қадимги Аҳдда, ундан сўнг Янги Аҳдда аён бўлганлигини кўриб чиқамиз.

Қадимги Аҳдда инсоннинг хазмати ҳақидаги таълимот, бошқа саволлар сингари, тўлиғича очиб берилмаган. Бироқ, унда инсон Худонинг хизматчиси бўлишга чақирилганлигига жуда кўп кўрсатмалар бор.

Биринчиси Худо инсонни Адан боғига ҳомий қилиб қўйди. «Худованди Карим одамни Адан боғини ишлаб парвариш қилиш учун у ерга жойлаштирди»-деб ёзилган Ибтидо китобининг 2боби 15 оятида.

Албатта Худо инсонга у ерда ўзини қандай тутиши кераклигига маъқул кўрсатмалар берди. Инсон Худонинг иродасини бузганида, у Худо олдида ўзининг хатти-ҳаракатига ҳисобот бериши керак эди.

Ва натижада у Адан боғидан чиқариб юборилган эди. Иккинчидан азалдан инсон ўз билганича яшай олмаслигини билган. Шубҳасиз инсон маълум бир вақтда, шунда ҳам қуруқдан қуруқ ҳолда эмас, Худонинг олдига келиши кераклиги бунга исбот бўла олади.

Ҳобил билан Қобил Худонинг олдида қурбонлик олиб келиб турганликларининг далили, биринчи инсонлар ўшандаёқ бу талабни билганликлари ҳақида гапиради. Учинчидан эса.

Қобил ўз укасининг ҳаёти билан ўзбошимчалик қилиб иш тутиш ҳуқуқига эга эмаслигига амин бўлди.У ўзининг биродарини ўлдирганида, Худонинг олдида ўз жинояти учун жавоб бериши керак эди.

Тўртинчидан эса хар бир исроиллик, тенг маънода барча исроил халқи каби, Худо уларга берган ўша ерда бошқарувчи бўлишликка чақирилган эди. Ва улар ўша ерда Худо уларга амр этганидек яшамаганликлари учун, улар ўзларининг яшаш жойларидан маҳрум бўлдилар.

Янги Аҳдда Ёвуз боғбонлар ҳақидаги масалда Исо бутун исроил халқи Худонинг хизматчиси бўлишга чақирилганлигини» аниқ кўрсатди. Бу хақида Матто Хушхабар китобининг 21боби 33 оятидан то 43 оятигача бўлган жойлардан ўқиб кўришингиз мумкин. Бу масалдаги узумзор эгаси Худони билдиради, боғбонлар бу исроил халқи, узумзор эса бу Худонинг мулкидир. Азизлар шунинг билан мавзумиз ўз поёнига етди. Бизнинг интернет сайтимизнинг манзили: www.dilkashradio.com

Бироқ, ҳаммаси хизматчи сўзи остида бирор иш юзасидан бошқарув қилиб, махсус иш бажараётган инсонни тушунишда тўхташади. Шунинг учун бундай инсон катта уйда, фермада, автомобиль хўжалигида ёки тижорат фирмасида бошқарувчи бўлиши мумкин.

Шундай қилиб, хизматчи хўжайин эмас аксинча, хўжайиннинг ишини бошқариш учун ёлланган инсондир. Бироқ, Муқаддас Китобда бирорта ишни бошқариш топширилган инсонни бошқача сўзлар билан мисол учун «уй бошқарувчи», «ҳосилоти», ”иш бошқарувчи” деган сўзлар ҳам ишлатилади.

Хизматчи одатда ўз хўжайинининг тўлиқ ишончига эга бўлади. Бундай инсонга бошқарувчи бўлишни топширишади, чунки ҳамма биладики, унга ишонса бўлади. Подшонинг мол-мулкини бошқарган хизматчилар ҳам Муқаддас Ёзувда ҳар хил номланганлар.

Ушбу ҳолда бу хизматчилар подшонинг қуллари бўлишмаган, балки подшога бўйсунган ва ваколатли шахслар бўлишган. Хизматчи ким эканлиги, агар биз унинг вазифаларини хўжайиннинг вазифалари билан таққосласак, бизга кўпроқ тушунарли бўлиб қолади, чунки бу тушунчалар орасида жиддий фарқ бор.

Шундай қилиб, биз масиҳийлик хизмати ҳақидаги мавзуни ўрганишга киришяпмиз. Масиҳий учун хизматчи бўлиш нима эканлигини тушуниш жуда муҳимдир. Бунинг учун хизмат ҳақида фақат умумий тушунчага эга бўлмоқлик мутлақо етарлича эмас.

Масиҳийлик нуқтаи назаридан ҳар бир инсон, айниқса масиҳий, Худо мулкининг бошқарувчисидир. Худо жами мавжуд бўлганини хўжайини бўлгани учун, бизнинг бу ҳаётдаги асосий вазифамиз шундан иборатки, У Ўзининг иродаси бўйича бизга ишониб топширган, ўша марҳаматидан оқилона фойдаланиб, бошқаришдир.

Агар сиз моддий ожизона ҳаёт кечираётган бўлсангиз, мумкин сизда савол туғилар: «Менга бошқариш топширилган, бу нима мурувват экан?» Бу ҳиммат биз Худодан нимаики олган бўлсак, ўша ҳаммаси деб, жавоб беришимиз мумкин.

Исо Масиҳнинг сўзи бўйича, бизнинг жонимиз бутун дунёдаги нарсалардан кўра қимматлироқдир. Худо бизга бизнинг жисмоний танамизни, вақтни, қобилиятни, шунингдек, Ўзининг Хушхабари Инжилни инъом этди ва бу ҳамма марҳаматлар билан биз Унинг муқаддас иродаси бўйича идора қилмоқлигимиз даркор.

Биз нафақат, Худонинг мулкидирмиз, балки, шунингдек Унинг хизматчисидирмиз. Шунинг билан азизлар мавзумиз ўз поёнига етди. Бизнинг электрон почтамиз манзили: dilkash@najot.com хайр саломат бўлинг.

Сен умрингда хеч Xудо мени қандай ишлар қилишга чақираркан деб қийналган ёки қўрқувга тушганмисан? Балким сен бирор орзу ёки мақсадга етмоқчи бўлиб юрганингда ишларинг сен режа қилгандек бўлмай орқага кетгандир. Юсуф Марямга уйланишни режа қилганди лекин унинг хомиладор эканлигини эшитиб нима қилишни билмай қолди. Ишлар у режалаштиргандек бўлмагани учун қўрқувга тушиб қолгандир.

Худо Юсуфга тушида фариштасини юбориб унинг тўғри йўлда эканлигини таъкидлади.

Бугун мен хам сенга таъкидлаб айтаманки Xудо сенинг қаерда ва қандай холда турганингни билади. У сени турган ерингдан етишинг керак бўлган манзилга қандай етказишни билади. Хамма нарса сен ўйлагандек бўлмасада Унинг қўли сенинг устингдадир. Қўрқмагин; Xудо сен учун керак бўлган хамма нарсани сенда билдирмасдан қилиб қўймокда. У сени сен учун хозирлаб қўйган мархаматли хаётига етаклаб боради.

Забурда: ишонганим учун гапирдим -деб ёзилган. Биз худди шу имоннинг рухига эгамиз ва ишонганимиз учун гапирамиз. (2 Коринфликлар 4:13) Xар бир имонлига имон тақсимланиб берилган. Худонинг ваъдалари хаётингда бажо бўлиши учун имонингни яъни нимага ишонаётганингни гапиришинг керак. Сенинг хаётинг хақида Худонинг Каломида нима деб ёзилганини айтмоғинг керак. Ичингдаги имон уруғлари сен гапирганингда яъни овоз чиқариб айтганингда ишга тушишни бошлайди.

Шунинг учун битикларда „ Заифлар кучлиман, камбағал эса бойман “ деб айтсин дейилади. Каломда Худо Ўз Сўзини амалга ошириш учун кузатиб туриши айтилган, шу сабабдан имонингни ва Худонинг Каломини баралла овоз чиқариб айт.

Сен айтадиган хар бир сўз уруғдир. Ишониб турган нарсангга салбий сўз айтиб эккан уруғларингни суғириб ташлама! Ха имонингга қарши сўзлар айтиб эккан уруғларингни ковлаб улоқтирма. Оғзингдан мағлубият ёки салбий, ёмон сўзларни чиқарма. Аксинча Худонинг Каломини эълон қилиб уруғларингни суғоришда давом эт.

Хар тонгда уйғонганингда Унинг ваъдалари хаётингда амалга ошаётгани учун рахмат айт. Шундай қилганингда уларнинг хаётингда амалга ошганини кўрасан ва Xудо сенга тайёрлаб қўйган ғалабали хаётни кўрасан!

Ибодат; Ота, бугун Сенинг олдингга камтор бўлиб келаман фикрларимни, хатти -харакатларим ва сўзларими Сенга бердим. Хар куни Каломингни айтиб имонимни овоз чиқариб айтишимга ёрдам бер. Сўзларим ва фикрларим хамиша Сенга манзур бўлсин. Исо Номидан омин.

Азизлар, бордию, ўз фикрингизни билдириш истагида бўлсангиз, Дилкаш Радио телеграм каналимиздан фойдаланиб бизга хабар юборинг. Раббимиз инояти сиз муҳтарамга ёр бўлсин. Хайр, омон бўлинг.

Хамиша оппоқ тонг отишидан олдин қоронғу тун бўлади. Сен садоқатли Xудога хизмат қиласан ва У сен учун хамма ишни билдирмай қиляпти. Бугун қатъиятингни йўқотма, чунки сенга мукофот келмокда. Туққан она чақалоғини қўлга олгандан кейин бошидан кечирган хамма тўлғоқ азобларини унутиб юборгандек сен хам кутган ваъдангга эришгандан кейин хамма бошдан кечирган қийинчиликларни унутиб юборасан.

Кутиш чоғида имон ва умид билан тур. Хар кун эрталаб уйғонганингда овоз чиқариб ‘’ Мен энди орқага чекинишимга кеч бўлди, анча йўл босиб қўйдим, шалпайишга ўрин йўқ. Мақбул вақтим келиб қолди. Хосилимни ўриб оламан‘’-дегин. Имонда тур ва Унинг қўлидаги мархаматлар бор, чунки У сенга ғалабани ваъда қилган ва бу онлар эса ўйлаганингдан хам яқиндадир!

Жуда кўп кишилар бугунги кунда хаёт босимлари остида эзилиб, қийналиб , оғир юк остида холдан тойиб яшамоқда. Худо қалбларига солиб қўйган нарсаларда сустлашиб умр кечирмоқдалар. Агар сен хам шундай ахволда бўлсанг унда ғайратланадиган, олов бўлиб ёнадиган вақтинг келди! Сени орқага тортиб турувчи нарсаларни улоқтириб ташлашга ундамоқчиман. Худо сенга:’’ уйғонадиган вақтинг келди, вақт ғанимат ‘’- деб айтмоқда. Мана шу сўзни яхшилиб англаб ол. Бу оддий вақт эмас, ғанимат вақт дейилган. Бунинг маъноси жуда хам мухим деганидир. Бу шунчалик мухимки тақдиринг лахзалари келаётганини билдиради! Хаёт-момот дамларида турибсан! Тақдиринг остонангда турибди! Худо сени янги даражага кўтармоқчи! Хозир суст ва бепарволик қиладиган пайт эмас. Бетарбия бўлма. Хозир олдингидан хам кўпроқ фикрларингни жамлаб, олдингга юрадиган вақтдир!

Нима учун бу мухим ахамиятга эга? Худди юқоридаги оятда ўқиганимиздек имон келтирган вақтдан кўра, хозирги вақтда қутилишимиз яқинроқдир.

Бунинг маъноси орзуларингга етишинг илгарига қараганда яқинроқ деганидир.

Сенга мос келадиган киши билан учрашишингга яқин қолди. Шифога, ёриб чиқишга юксалишинг ва таънимотингга етишинг жуда хам яқин. Сен мана шуларни кўра олмаётган бўлишинг мумкин лекин улар сени кўриб турибди! Ғалабанг остонангда турибди! Худо сенга тайёрлаб қўйган мархаматларга эришинг учун Унинг айтганларин бажарадиган вақтинг келди, чунки бу вақтлар ғаниматдир.

Азизлар, бордию, ўз фикрингизни билдириш истагида бўлсангиз, Дилкаш Радио телеграм каналимиздан фойдаланиб бизга хабар юборинг. Раббимиз инояти сиз муҳтарамга ёр бўлсин. Хайр, омон бўлинг.

Худо сизга ишонган ресурсни қандай ишатаяпсиз? Ҳақиқий хизматкор бўлишингиз учун ҳаётингизда пул масаласини ҳал қилишингиз керак. Исо шундай деган, “Ҳеч қандай хизматкор икки хўжайинга хизмат қилолмайди. У ё бирини ёмон кўриб, бошқасини севади, ёки бирига ихлос қўйиб, бошқасини хор қилади. Сиз ҳам Худога, ҳам пулга бирдек сиғина олмайсизлар.” (Луқо 16:13) У сиз “… қилмаслингиз керак” демади, балки “… қила олмайсиз” деди. Бу мумкин эмас. Пул учун ва хизмат учун яшаш бир-бири билан бирлаша олмайдиган мақсадлардир. Сиз қайси бирини танлайсиз? Агар сиз Худонинг хизматкори бўлсангиз, сиз яширин пул ишлаб тополмайсиз. Ҳамма вақтингиз Худога тегишли бўлади. У вақтинчалик садоқатдан кўра, доимо биргаликни афзал кўради. Пул ҳаётингизда Худонинг ўрнини олиши учун катта кучга эга.

Кўп кишилар хизматда моддийлик сабабли чалғийдилар. Улар “Мен молиявий аҳволимни яхшилагандан кейин Худога хизмат қилмоқчиман” дейдилар. Бу улар тоабад афсус қиладиган тентаклик билан қабул қилинган қарор бўлади. Агар Исо сизнинг Устозингиз бўлса, пул сизга хизмат қилади, лекин пул сизнинг устозингиз бўлса, сиз унинг қули бўласизлар. Бойлик ҳеч қачон гуноҳ эмас, аммо уни Худонинг улуғворлиги учун ишлатмаслик гуноҳ бўлади. Худонинг хизматкорлари доимо пулдан кўра хизмат ҳақида кўпроқ ўйлайдилар. Муқаддас Каломда аниқ айтилганки, Худо сизни содиқлигингизни пул орқали синаб кўради. Шунинг учун ҳам Исо жаннат ва дўзах ҳақида гапиришдан кўра пул ҳақида кўпроқ гапирди.

У шундай дейди, “Агар сиз бу бевафо дунёнинг бойлигига содиқ бўлмасангиз, ҳақиқий бойликни сизга ким ишониб беради?”(Луқо 16:11) Сиз пулдан қандай фойдаланишингиз, Худо сизнинг ҳаётингизни қанчалик марҳаматлашини билдиради.

Азизлар, бордию, ўз фикрингизни билдириш истагида бўлсангиз, Дилкаш Радио телеграм каналимизга ташриф буюринг. Раббимиз инояти барчангизга ёр бўлсин азизлар. Хайр, омон бўлинг.

Биринчидан, сиз уни очиқ муносабат билан эшитасиз ва қабул қиласиз. Уруғ экувчи ҳақидаги масал бизнинг қалбимизда Худонинг Каломи қандай илдиз отишини ва мева беришини билдиради. Исо уч хил қабул қилолмайдиган муносабатлар ҳақида гапиради – ёпиқ онг, яъни қаттиқ тупроқ, юзаки онг, яъни ҳосилсиз тупроқ ва безовта бўладиган онг, яъни бегона ўтларга тўла тупроқ ва у яна шундай деган «Шу сабабдан қандай тинглаётганингизга диққат қилинглар.” (Луқо 8:18) Агар сиз бирор ваъздан ёки Калом ўқитувчи кишидан бирор нарса ўрганмаётган бўлсангиз, муносабатингизни текшириб кўринг, айниқса кибрингизни, чунки сиз камтар ва қабул қилувчи бўлсангиз Худо ҳаттоки энг зерикарли ўқитувчилар орқали ҳам сизга гапиради.

Ёқуб шундай маслаҳат беради, “Худонинг қалбингизга экиб қўйган каломини мулойимлик билан тан олинглар. Ана бу калом жонларингизни қутқаришга қодир.” (Ёқуб 1:21) Иккинчидан, 2000 йиллик жамоат тарихида қўпинча руҳонийларгина Муқаддас Каломни ўқиганлар, аммо ҳозирги кунда бир неча миллионлаб кишилар Муқаддас Каломни ўқийдилар. Шунга қарамасдан, кўпгина имонлилар Муқаддас Каломдан кўра ўзларининг севимли газеталарини ҳар куни матолаа қиладилар. Шунинг учун ҳам биз ўсолмаймиз. Биз уч соат телевизор кўриб, кейин уч минут Муқаддас Калом ўқиб ўсишни кутолмаймиз.

Муқаддас Каломнинг “ҳар бир саҳифасига” ишонган кишилар унинг ҳар бир саҳифасини ўқиб чиқмаганлар. Агар Муқаддас Каломни ҳар куни ўн беш минут ўқисангиз, уни бир йилда ўқиб тугатасиз. Агар ҳар куни телевизор томоша қилиш вақтингизни ярим соатга қисқартириб, унинг ўрнига Муқаддас Каломни ўқисангиз, бир йилда уни икки марта ўқиб чиқишингиз мумкин.

Ҳар куни Муқаддас Каломни ўқишингиз сизни Худонинг овози майдонида сақлаб туради. Шунинг учун ҳам Худо Исроилнинг шоҳларига Каломнинг нусхасини ўзлари билан бирга олиб юришларига буюрган: “У буни доимо ўзида сақлаб ҳар куни ўқиб туриши керак.”(Қонунлар 17:19) Лекин буни фақатгина олдингизда олиб юрманг; уни мунтазам ўқиб туринг. Бунинг учун оддийгина ёрдамчи восита кундалик Муқаддас Калом ўқиш режасидир.

Бу сизга Муқаддас Каломнинг бирор парчасини ўтказиб юбормаслик ва бирор бобга эътиборсизлик билан қарашингиздан сақлайди. Учинчидан, Муқаддас Калом текшириб кўриш, ёки ўрганиш Каломда яшашнинг амалий йўллардан биридир. Каломни ўқиш ва уни ўрганиш орасидаги фарқ икки ҳаракатдан иборат: парчадан саволлар сўраш ва ўзингизнинг фикрларингизни ёзиб чиқишингиз. Агар сиз ўз фикрларингизни қоғозга ёки компьютерга ёзмас экансиз, сиз Муқаддас Каломни ўрганолмайсиз.

Бордию, ўз фикрингизни билдириш истагида бўлсангиз, Дилкаш Радио телеграм каналимизга ташриф буюринг. Раббимиз инояти барчангизга ёр бўлсин азизлар. Хайр, омон бўлинг.

Машҳур ёзувчилардан бири, Уэллснинг илмийфантастик асарларини чуқурлиги икки дюйм бўлган чексиз океан билан тенглаштирар эди.

Балки ҳозирги инжилий денгизда борт ортида бўлган инсон чўкиб кетмайди. Уэллснинг романлари каби, бу денгиз унга тизза бўйи кўринади. Замонавий масиҳийнинг шахсиятида руҳий чуқурлик йўқ, шунинг учун қийин пайтларда у ҳеч қаердан куч ололмайди.

Худосиз психология яна бир бутни яратди ўзига топиниш. Инсон ўзи ҳақида ҳаддан ташқари кўп ғамхўрлик қилади ва унинг ғамхўрлиги қандай қилиб жамият ишлаб чиқарган эҳтиёжларнинг ҳаммасини қониқтиришдан иборат.

Психология одамларни бирор нарсага эҳтиёжи борлигини ҳис қилишга мажбурлаганидан яшайди; олдин ҳеч ким эшитмаган қандайдир руҳий “муҳтожликлар” борлигини қайта-қайта айтиб туради.

Реклама саноати ёлғон эҳтиёжларни ясаб, одамларнинг ҳамёнларини бўшатиб, янги пайдо бўлган майда-чуда безакларга ташланишга мажбур қилганидек, психология саноати ҳам янги ёлғон ҳаяжонли муҳтожлик пирамидаларини тўқиб, уларни қониқтириш умидида одамларни типирчилашга мажбур қилади.

Суҳандон бизга қандайдир даҳшатли хабар етказди, аммо бу ҳақиқат-деб айтайлик. Инжил бизга ҳақиқатни очиб беради ва янгилик шундай: психология бизни маҳфий билимлар билан таништиради, лекин бу ёлғон, чақалик қалбакилаштирилган.

Америка жамияти бутунлай “психологиялаштирилган”, унинг сўз бойлиги ва инсон муҳтожликлари фалсафаси жамоатни қизиқтиришга қаратилган. Мана шунинг учун жамоат оиласида инсон унга маданият томонидан ўргатилган ўша нотўғри саволлар ҳақида ўйлайди.

Жамоат мен учун нима қилади? У менинг эҳтиёжларимни қониқтирадими? Агар мен бу ерда қолсам ўзимни яхши ҳис қиламанми? Чўпон менинг виждонимни қўзғатадими?

Бу ерда мен истамаган нарсани қилишга мажбур қилмайдими? Мана шу ва яна кўпгина шунга ўхшаш саволлар дунёвий психологик жамият томонидан илгаридан ардоқланган ўзига топинишнинг натижаси сифатида маънавий жиҳатдан бузилганини кўрсатади. Шунинг билан азизлар мавзумиз ўз поёнига етди. Хайр саломат бўлинг.